Du Culte des Dieux fétiches

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Analyse et plan du texte : oral EAF

Culte des Dieux fétiches

Charles de Brosses : biographie

Charles de Brosses est un baron, un comte et un seigneur.

Comte de Tournay, baron de Montfalcon et seigneur de Pregny, de Chambezy, de Vezins et de Prevessin.

C'est un écrivain français né en 1709 et mort en 1777. Il est aussi magistrat, linguiste et historien.

Il est l'auteur de L'Histoire des navigations aux terres Australes (compilation des voyages connus dans les mers du Sud), Lettres historiques et critiques écrites d’Italie, Du Culte des Dieux fétiches.

On lui doit la paternité des mots « Polynésie » et «Australasie ».

Il a en outre écrit pour l'Encyclopédie de Diderot et D'Alembert, un grand nombre d'articles de critique littéraire.

C'était un passionné de l'historien romain Sallustre et pour cette raison il compose Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle. Ce travail dure 30 ans, il compose et traduit les morceaux conservés des recherches de Sallustre.

 Ses démêlés avec Voltaire l'empêcheront d'entrer à l'Académie française. Il fut cependant associé libre à l'Académie des inscriptions et belles lettres et à l'Académie de Dijon.

Analyse et plan

Introduction

Accroche = «L'homme est un roseau, le plus faible de la nature mais c'est un roseau pensant », Pascal. Par cette formule célèbre, il propose des réflexions sur l'homme, c'est un nouvel enjeu dans les connaissances.

Après la conquête de l’Amérique et l’exploration de nouveaux territoires, les Européens ont redécouvert la diversité des cultures. En même temps que la religion officielle s’efforce d’encadrer les connaissances et les croyances, les écrivains et les philosophes explorent l’histoire et les récits de voyageurs pour tenter de comprendre qui est l’homme et comment il fonctionne.

Présentation :

Dans son livre le plus célèbre, paru en 1760 : « Du culte des Dieux fétiches », dont le titre complet est « Parallèle de l’ancienne religion de l’Egypte avec l’actuelle religion de Négritie », Charles de Brosses, en se fondant sur l’observation des coutumes des peuples de l’Afrique subsaharienne, tente de montrer qu’il existe des constantes dans l’évolution de l’humanité, en matière de religion notamment. Les peuples évolueraient, selon lui du fétichisme vers le déisme, en passant par les stades du polythéisme et du monothéisme.

Problématique = En quoi le texte argumentatif propose t'-il une réflexion sur l'homme ?

Plan détaillé :

I – Définir les fétiches

1 – Qu'est-ce qu'un fétiche ?

• Le mot = étymologie

• Un objet

• Elément de la nature

2 – Quel culte lui rend t'-on ?

• Rituel

• Prêtre, clergé

• Culte individuel, national

3 – A quoi sert-il ?

• Le pouvoir du fétiche : protéger, tuer

• Le pouvoir du fétiche : punir

• Un bienfaiteur

II – Une méthode efficace

1 – Une leçon sur le fétichisme

• Registre didactique

• Volonté d'être précis, clair, puissant

• Divertir et ne pas laisser le lecteur, séduire.

2 – Une critique

• Volonté d'objectiver, recherche de scientificité

• Naiveté des nègres, animalisation

• Charles de Brosses, un homme éclairé

3 – Un discours qui n'est pas objectif

• Supériorité de l'homme blanc

• Supériorité de l'homme des lumières

• Un discours fiable

III – Un discours sur l'homme en référence au siècle des Lumières

1 - L'histoire des religions : un livre pour comprendre

• Expliquer la religion des anciens

• Deux cultes précis : avancer par le contraste

2 - Une méthode pour parler de l'homme

• récits de voyage

• vérité générale
• Progrès de l'humanité

3 – Réflexion sur la religion et réflexion sur l'homme

• Les sciences humaines

Commentaire littéraire

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Conclusion

Dans cette présentation du culte des fétiches, deBrosses fait preuve dans ce texte d’une grande rigueur, dans ses observations comme dans l’élaboration de ses hypothèses. Comme le fera plus tard Rousseau, de Brosses a eu l’intuition au 18ème siècle qu’il peut exister des étapes communes dans l’évolution des cultures, qu’il existe des constantes dans les civilisations. On peut reconnaître en lui l’un des précurseurs de l’Ethnologie

Bilan = tout d'abord nous avons montré comment le fétiche était défini, nous avons vu que le point de vue porté est celui d'un homme des lumières et que l'auteur participe à donner naissance à une science nouvelle, l'anthropologie.

Réponse à la problématique =

Ainsi ce texte propose bien une réflexion sur l'homme.

Ouverture = A la suite de Charles de Brosses, les ethnologues se sont interrogés sur le discours à tenir sur le peuple qu'ils étudient. ( Claude Lévi-Strauss = Jean Rouch, documentaliste sur l'Afrique. Il donnait une caméra aux Africains pour qu'ils se filment eux-mêmes).

Comment parler de façon juste de l'Autre ?