Entretien sur la mort de Marie, comme on voit sur la branche, questions pour l'oral du bac de français
Entretien sur la mort de Marie, Pierre de Ronsard, 1524 - 1585
« Comme on voit sur la branche… », 1578.
Lecture du poème :
- Comme on voit sur la branche au mois de Mai la rose
- En sa belle jeunesse, en sa première fleur
- Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur,
- Quand l’Aube de ses pleurs au point du jour l’arrose :
- La grâce dans sa feuille, et l’amour se repose,
- Embaumant les jardins et les arbres d’odeur :
- Mais battue ou de pluie, ou d’excessive ardeur,
- Languissante elle meurt feuille à feuille déclose :
- Ainsi en ta première et jeune nouveauté,
- Quand la terre et le ciel honoraient ta beauté,
- La Parque t’a tuée, et cendre tu reposes.
- Pour obsèques reçois mes larmes et mes pleurs,
- Ce vase plein de lait, ce panier plein de fleurs,
- Afin que vif, et mort, ton corps ne soit que roses.
Pierre de Ronsard, Sur la mort de Marie
Problématique possible :
- Pensez vous que la souffrance soit indispensable au poète opur écrire?
Synthèses :
- Problématiques autour de la poésie
- Fuite du temps
- Fonction du poète et de la poésie
- - poète prophète (Victor Hugo, dévoiler les secrets du monde)
- - Poète guide (Ronsard : carpe diem)
- - immortaliser (Corneille : couvrir d'éloge ou de blâme)
- - engagement par la poésie (Aragon : résistant français)
- (Agrippa d'Aubigné : guerres de religion)
- - Mémoire : la poésie a un devoir de mémoire : Aragon : "strophes pour se souvenir"
Plan suggéré de la poésie pour une lecture analytique
- I - Comparaison élogieuse entre Marie et la rose
- 1 - structure du poème
- 2 - les ressemblances entre Marie et la rose
- 3 - le caractère éphémère de Marie et de la rose
- II - Le registre élégiaque
- 1 - l'adresse de Ronsard à Marie
- 2 - les thèmes élégiaques :
- l'amour malheureux
- disparition de l'être aimé
- nostalgie du temps qui passe
- Mélancolie
- Expression du deuil
- 3 - hommage à Marie
Questions :
I -
- Quelle est la structure du poème?
- En quoi consiste la comparaison entre Marie et la rose?
- Comment se traduit l'identité entre Marie et la rose?
- Comment se traduit les ressemblances entre Marie et la rose?
- Comment se traduit l'aspect éphémère entre Marie et la rose?
II -
- Comment Ronsard s'adresse t'il à Marie? (présent de l'indicatif, comme si elle était toujours vivante. il s'adresse à elle par delà la mort)
- Quels sont les thèmes élégiaques?
- Comment se traduit son hommage à Marie?
- Cette poésie reflète t'elle le pouvoir de la poésie?
- il s'agit de conférer l'immortalité : détruire les effets de la mort
Ouverture possible
nous pouvons souligner la fonction cathartique de l'écriture poétique. Il s'agit de conjurer les le temps qui passe, une façon de lutter contre notre condiiton mortelle, contre la fatalité de la mort. L'écriture est là pour combattre l'angoisse et conférer l'immortalité, détruire les effets de la mort. On retrouve cet intermédiaire qu'est l'écriture poétique chez Baudelaire qui se sert des effets purificateurs, libérateurs et cathartiques de l'écriture poétique pour conjurer son spleen.
La souffrance est donc le ciment de l'écriture cathartique, les mots permettent de libérer des maux.
Questions supplémentaires :
- Quelles sont les grandes découvertes en parallèle avec la renaissance? Imprimerie, découverte de l'Amérique et du système solaire.
- En quoi cette poésie traduit elle le pouvoir de la poésie?
- L'écriture poétique a t'elle une fonction cathartique?
Ronsard, Sur la mort de Marie, Comme on voit sur la branche
- Par prepabac
- Le 25/09/2012
- Dans Commentaires français
L'offrande funèbre du poète à la femme aimée
-
L'art, le concept de beauté
- Le 08/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
L'art, qu'est-ce que la beauté? Le beau?
-
l'art, définition et critères de la création
- Le 08/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
l'art et la création esthétique
-
L'art, la création et la contemplation esthétique
- Le 08/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Un thème philosophique, l'art
-
Etude d'un concept philosophique, la volonté
- Le 08/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La volonté, séquence la morale
-
Meursault, héros ou anti-héros lucide, L'Etranger de Camus
- Le 08/08/2012
- Dans Fiches de lecture philo
- 0 commentaire
Meursault en marche vers la lucidité
-
La liberté et la pensée, systèmes philosophiques
- Le 07/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Descartes, Spinoza et Hegel
-
La liberté et le mal
- Le 07/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La parole de Calliclès
-
La liberté et l'aliénation
- Le 07/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
l'homme, la liberté et le mal
-
La liberté, cours et applications, méthodologie pratique
- Le 07/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Toutes les applications possibles autour du thème de la liberté
-
Dieu et la liberté
- Le 07/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Comment dans sa liberté, Dieu peut il créer des êtres libres?
-
Analyse de malaise dans la civilisation, Freud
- Le 07/08/2012
- Dans Fiches de lecture philo
- 0 commentaire
Etude de malaise dans la civilisation, bon niveau d'étude
-
Etude de l'absurde dans l'Etranger de Camus
- Le 07/08/2012
- Dans Fiches de lecture philo
- 0 commentaire
Meursault, incarnation de l'absurde dans l'Etranger de Camus
-
La monadologie de Leibniz
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La monadologie
-
Leibniz, sa philosophie, son système
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Le système leibnizien
-
Les stoiciens, la grande Année, renouvellement d'un monde
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
L'éternel retour
-
La sociologie, le positivisme
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La naissance de la sociologie
-
L'herméneutique, le problème de l'interprétation
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La question de l'interprétation
-
L'histoire, sa définition et sa méthode
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Les faits historiques, la définition de l'histoire et la conception classique de la méthode
-
Le concept d'histoire en philosophie
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Les historiens et les philosophes
-
L'histoire, analyse du concept, Hegel, Marx
- Le 06/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
L'histoire, le projet historique
-
Le fondement de la raison, l'origine du logos
- Le 05/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Pourquoi y a t'-il quelque chose plutôt que rien?
-
La vérité est-elle possible?
- Le 05/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Le rationalisme et ses principes
-
La raison et le rationalisme
- Le 05/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Le principe d'universelle intelligibilité
-
Le logos chez les grecs, rapport et raison
- Le 05/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La raison : le logos grec
-
L'attitude scientifique n'est pas naturelle à l'homme
- Le 05/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
Les philosophies de la nature
-
Montesquieu, l'Esprit des Lois, Livre 8,ch.2
- Le 04/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
De la corruption du principe de démocratie
-
Diderot, article, l'autorité politique
- Le 04/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
L'autorité politique, séquence "la politique" au bac
-
La liberté kantienne
- Le 04/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La liberté chez Kant
-
Kant, la liberté et la bonne volonté
- Le 04/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La liberté selon la bonne volonté
-
Merleau Ponty, fiche sur la phénoménologie
- Le 03/08/2012
- Dans Commentaires philosophiques
- 0 commentaire
La phénoménologie de la perception, séquence "le sujet"
Date de dernière mise à jour : 30/07/2021