Fragonard, le Billet doux en activité complémentaire à l'oral du bac de français
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portrait de deux héros camusiens : Meursault et Mersault.
Une peinture galante. La Lettre d’Amour est aussi connu sous le nom du Billet Doux.
Le Billet doux ou la lettre d'amour de Fragonard
Fragonard, peintre du 18ème siècle : (la Liseuse par exemple)
1770, huile sur toile, Metropolitan Museum of Art, New York.
Mouvement artistique: Rococo
Fragonard peint la séduction et la volupté qui a fait sa réputation au XVIIIe comme aujourd’hui.
Il a aussi illustré la toute première édition des Liaisons Dangereuses
on voit encore un lien entre son art, le libertinage et les lettres.
Le tableau : Une peinture galante
La Lettre d’Amour est aussi connue sous le nom du Billet Doux. La jeune fille qui y est représentée, assise sur le bord de son siège, serait la fille du peintre François Boucher, Marie-Emilie, et on reconnaîtrait le nom de son fiancé, l’architecte Charles Etienne Gabriel Cuvillier, sur le billet joint au bouquet de fleurs
Ce tableau représente une femme assise à sa table à écrire. Fragonard a accordé une évidente importance au costume, toilette recherchée, coiffure ornée de rubans et de voile, un mobilier raffiné, un intérieur élégant renforcé par l'effet miroir. Elle vient de recevoir un bouquet de fleurs blanches qu'elle tient contre elle ainsi qu'un billet doux. On peut supposer, par les feuilles de papier disposées sur le pupitre de la table, qu'elle est sur le point de répondre à l'auteur de l'envoi. C'est un échange épistolaire = thème de la lettre amoureuse. On peut noter que la jeune femme et son chien blanc posé sur le fauteuil se tournent sur le côté: est-ce un regard de connivence ou de surprise ?
la lettre est un motif privilégié dans la peinture depuis le XVIIe siècle en relation avec le développement de la communication épistolaire
la représentation de la lettre est un moyen de théâtraliser la peinture et de piquer la curiosité du spectateur en jouant à la fois sur le secret et le dévoilement : la lettre mêle en effet le mystère et la banalité, l’intime et le public.
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