La relation Raison/Réel

Les formes historiques de la raison

1. Qu'est-ce que la raison ontologique ? Logos = visant la vérité

2. Qu'est-ce que la raison dogmatique ? Raison = faculté de connaître (Descartes)

3. Qu'est-ce que la raison critique? Elle s'oppose à la raison dogmatique. Il faut relativiser le pouvoir de la raison. Kant = distinction des phénomènes et ds noumènes = ce qui apparaît et les choses en soi.

4. Qu'est-ce que la raison dialectique?Dimension historique de la Raison = Hegel réunit la raison et le réel. Rien n'échappe au processus rationnel = Hegel «Tout ce qui est rationnel est réel et tout ce qui est réel est rationnel ».

Les trois modalités de la relation Raison et Réel

La méthode expérimentale = théorie et expérience

1. Qu'est-ce que l'empirisme ? Doctrine qui pose que la connaissance repose sur l'expérience

2. Qui est le représentant de l'empirisme ? Hume

3. Qu'est-ce que le rationalisme ? Doctrine qui pose que la connaissance repose sur des principes a priori

4. Une connaissance qui suppose à la fois la théorie et l'expérience est-elle possible ?

   Kant = la connaissance débute avec l'expérience mais elle n'en dérive pas toute

   Bachelard = «Rien n'est donné, tout est construit »

L'herméneutique = l'interprétation

1. Qu'est-ce que l'herméneutique ? La science de l'interprétation

   Ex, l'histoire est une science de l'herméneutique

Historique de l'herméneutique

1. Quel historique peut-on faire de l'herméneutique ?

   Poètes = interprètes des Dieux. Platon

   Philon le juif = l'écriture = symbole d'une vérité cachée. Il faut en dévoiler le sens.

2. L'herméneutique, est-ce un recours indispensable ? Oui, c'est un recours indispensable. Interprétation de ce qui est signifié = les paroles

3. Est-elle objective ? Elle est subjective dans l'interprétation des signaux.

Questionnement sur l'herméneutique

L'interprétation et sens ouvert

1. L'histoire est-elle une science de l'herméneutique ? Oui, elle suppose une philosophie de l'histoire = recherche des causes, des lois, des fins des événements = métaphysique du devenir humain. Projet à construire du devenir humain.

2. L'interprétation est-elle achevable ? Non. Ex, la psychanalyse = Exploration continue des détails. La thérapie pourrait perdurer indéfiniment.

La vérité

1. Quelles sont les deux définitions possibles de la vérité ?

   Correspondance entre un énoncé vrai et la réalité = adéquation entre la réalité et celui qui la pense

   Cohérence des idées entre elles. Ex, la démonstration = le syllogisme.

   Ex de syllogisme

   Tous les hommes sont mortels

   Or Socrate est un homme

   Donc Socrate est mortel.

   Le syllogisme est toujours vrai d'un point de vue formel mais il peut être faux d'un point de vue matériel.

2. Par quel critère Descartes définit-il la vérité?L'évidence = La clarté et la distinction

   «Ce qui est clair et distinct ne peut-être faux ». Ex, l'existence est une notion évidence donc claire et distincte.

3. La vérité est-elle la doxa ? Doxa = opinion. Non, la vérité n'est pas la doxa car de la doxa, on ne peut rendre compte.

   Dans l'allégorie de la caverne :

   Le prisonnier de la caverne n'a qu'une connaissance empirique des choses. Il prend l'apparence des choses pour les choses elles-mêmes. Cet homme est prisonnier de la doxa = vision sensible

4. Quelles sont les deux manières d'accéder à la vérité ? L'expérience + l'observation = l'empirisme = vérités de fait et la démonstration, Descartes = vérités de raison.

5. Quelle citation illustre le relativisme ? Protagoras = «L'homme est mesure de toutes choses ».

6. Qu'est-ce que le relativisme ? Pas de vérité universelle. Chacun à sa propre vérité.

7. Qu'est-ce que le scepticisme ? L'esprit humain ne peut s'élever à aucune vérité = pas de certitude.

8. Qu'est-ce que le nihilisme?Rien n'est vrai = refus des valeurs

9. Qu'est-ce que le pragmatisme ? Qui en est le représentant ? Le pragmatisme = le critère de vérité est l'utile. Le représentant est William James

La formation des concepts scientifiques = Bachelard

1. Quelle est l'étymologie de la science ? Scientia = caractère de celui qui sait. Scire = savoir. Il y a donc un caractère subjectif dans l'origine étymologique.

2. Donnez une définition précise de la science. Subjectivement, la science consiste dans le fait de savoir ou de connaître. Objectivement = c'est un ensemble des connaissances scientifiques.

3. Que suppose la connaissance ? La connaissance suppose un concept

4. Qu'est-ce qu'un concept ? C'est une notion générale formée par abstraction = un outil qui organise le réel. Il ordonne les données de l'expérience sensible. C'est un instrument de connaissance.

Aspects du concept scientifiques

Crises et ruptures

1. A quoi le concept scientifique est-il associé ? A la notion de rupture et d'obstacles

2. A quoi la notion de rupture est-elle associée ? A celle d'une avancée dans la connaissance. = Naissance d'un nouveau concept.

3. Comment Bachelard nomme t'-il cela ? Une coupure épistémologique. La vie des sciences est une vie de ruptures.

4. Quelle en est la conséquence ? La construction d'un concept scientifique est discontinue = dépassement des obstacles épistémologiques.

Les obstacles épistémologiques

1. Par quoi est bloqué l'esprit scientifique? Par les obstacles épistémologiques.

   Le concept scientifique est-il donné immédiatement ? Non

2. Quels sont les obstacles épistémologiques ? A quoi se rattachent les obstacles épistémologiques ?

   Aux préjugés.

Les trois obstacles épistémologiques

1.  

2. Quel est le premier obstacle qui est en même temps une condition d'approche indispensable à la science ? La curiosité, l'observation mais elles sont en même temps indispensables à une approche scientifique.

3. Quel est le deuxième obstacle scientifique ? La généralisation excessive. Mépris de la précision. Pensée préscientifique = enfermement dans la connaissance générale.

4. Quel est le troisième obstacle scientifique ? La substantialisation

5. Qu'est-ce que l'obstacle animiste ? Suite à une erreur d'interprétation, tendance à généraliser.

6. L'habitude verbale peut-elle entraver la science ? Oui, car cela peut créer des comparaisons impropres et trompeuses.

Les caractères du concept scientifique

Sa complexité

1. Quels sont les caractères du concept scientifiques ? Complexité et objectivité.