Questionnaire sur un thème philosophique : le bonheur. Cours, fiche bac, lexique de citations, définitions et questionnaire
-
A consulter
- Cours, fiche bac, lexiques de citations, lexiques de définitions
- Dossier révisions, le bonheur
- Application : exercice type bac
- La politique vise t'-elle le bonheur?
Questionnaire bac toutes séries
Le bonheur, séquence la morale
L'Eudémonisme antique
-
A quoi le bonheur est-il assimilé dans la philosophie antique ? Le bonheur est synonyme de souverain Bien
-
Qu'est-ce que le Souverain Bien ? La fin suprême à laquelle toutes les autres fins sont subordonnées
-
Le bonheur peut-il être associé au plaisir ? Non, plaisir = éphémère. Bonheur = durable.
-
Quelle portée peut-on donner au plaisir et à l'agréable ? Ils sont l'accompagnement du bonheur.
La conception Aristotélicienne, Épicurienne et Stoïcienne
-
Quel est le point commun en matière de bonheur entre Aristote, les Épicuriens et les Stoïciens ? Le bonheur doit-être durable. Il n'est pas dissociable d'une vie vertueuse fondée sur la raison. Vie heureuse = vie conforme à la raison
-
Comment l'homme doit-il régler ses désirs selon Épicure ? L'homme doit régler ses désirs sur la Nature.
-
Qu'en est-il des stoïciens ? L'homme doit accepter l'ordre du monde
-
Qu'en est-il d'Aristote ? Le bonheur est l'activité et la vertu propres à chaque être
-
Comment s'exercer vertueusement ? Il faut respecter le kairos = moment opportun. Il faut savoir choisir le bon moment car il n'y a qu'une seule façon de bien agir tandis qu'il y en a mille d'échouer.
-
De quoi s'accompagne le kairos ? Du respect de la juste mesure (ni trop, ni trop peu)
-
En quoi l'eudémonisme d’Épicure et des stoïciens est-il plus subjectif que chez Aristote ? Le bonheur est la possession des Biens mais il ne dépend pas de nous de les posséder. Il faut donc vouloir ce qui arrive. «il faut changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde ».
le bonheur, un idéal de l'imagination
Kant
-
Y a t'-il une définition universelle possible du bonheur pour Kant ? Non, il n'y a pas de définition universelle possible car il n'est pas valable pour tous de la même façon = définition relative.
-
Qu'est-ce que le bonheur selon Kant ? C'est un idéal non de la raison mais de l'imagination. Il ne se pose donc pas comme fin d'une action morale.
-
En quel sens est-il impossible d'être heureux sans être vertueux ? L'action morale n'est pas celle qui rend l'homme heureux mais celle qui le rend digne de l'être.
Le christianisme et le kantisme
-
Le christianisme condamne t'il le bonheur ? Oui, le salut de l'âme est la seule fin digne.
-
Quelle est la position de St Just ? Pour accéder au bonheur, il est nécessaire de se défaire du besoin. L’État doit avoir la charge du bonheur = c'est une exigence de justice que l’État doit satisfaire.
-
Le christianisme rejoint-il l'idéal antique du bonheur ? Non, le bonheur n'est pas assuré par la rationalité de l'action.
-
Le bonheur est-il de ce monde pour le christianisme ? Le bonheur = salut de l'âme.
-
L'idéal chrétien du bonheur peut-il être défini comme une espérance ? Oui, c'est une espérance = royaume des cieux.
-
Le bonheur kantien est-il l'aboutissement historique du christianisme ? Oui, le bonheur est l'aboutissement historique du christianisme car pour le philosophe la morale n'est pas la discipline qui nous enseigne comment être heureux mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.

-
les trophées, 1893, Les conquérants, José-Maria de Heredia, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le mythe des conquérants
-
Alphonse de Lamartine (1790-1869), Méditations poétiques, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La fuite du temps
-
George Orwell, 1984, chapitre I, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le régime totalitariste et ses caractéristiques
-
LA PROMESSE DE L’AUBE, Romain Gary, chapitre 42, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
le bilan autobiographique
-
La promesse de l’aube, Romain Gary, Chapitre XXXIV, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le souvenir personnel
-
la promesse de l’aube, chapitre XXI, Romain Gary, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Les débuts d’un écrivain qui entre en littérature
-
LA PROMESSE DE L’AUBE, Romain Gary, chapitre 6, l'autobiographie au bac
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Une scène tragi-comique
-
LA PROMESSE DE L'AUBE, Romain Gary, chapitre I, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La rencontre d’une mère et d’un fils
-
La belle matineuse, étude de deux sonnets, Vincent Voiture et Malleville, plan d'étude
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Points communs et différences de ces deux sonnets
-
Stefan Zweig Érasme 1935, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Formulation des incertitudes et ruine du courant humaniste
-
Saint Evremond, sur les poèmes des anciens, la querelle des anciens
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Pourquoi cette imitation de l’Antiquité provoque un violent débat qui se poursuit au début du 18ème siècle ?
-
Freud, étude de malaise dans la civilisation
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La lutte entre éros et thanatos
-
La vie mode d’emploi de Perec, plan pour un commentaire du chapitre 15
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
comment le chapitre 15 traduit-il la curiosité du personnage?
-
La vie mode d’emploi de Perec; chapitre 53, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
les relations associales
-
La vie mode d’emploi , Perec, chapitre 70, plan pour un commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Reconstruction méthodique et cartésienne
-
La modification, 1957, Michel Butor, l'incipit d'un roman, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Les informations de l’incipit
-
Beaumarchais, le mariage de Figaro, III, 5, commentaire
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La relation du maître et du valet
-
Nietzsche, le Gai savoir étude de l'oeuvre, fiche bac
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Les références grecques
-
Jacques Brel, J’aimais, commentaire bac
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Étude thématique de l’amour
-
« Entretien entre M. Descartes et M. Pascal le jeune », 1986, Brisville
- Le 24/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le débat entre Descartes et Pascal
Date de dernière mise à jour : 27/07/2021